'Patronen zeggen meer dan woorden, want patronen vertellen hun eigen verhaal'

Deze pagina is een samenvatting van mijn boek 'Patronen in het Profetisch Plan'.
Dit boek is te bestellen via de contactpagina.

Deel 1: de drie vormen van profetie

De patronen in het Profetisch Plan zijn opgebouwd uit allemaal series van drie en zeven.
Daarbij zijn er ook dubbele series van drie; dubbele series van drie vullen elkaar in en aan.
Dubbele series van drie zien we bij de zeven scheppingsdagen, de zeven Bijbelsecties en
de zeven profetische feesten. Dit zijn de drie vormen van profetie Beeld, Woord en Tijd.
De zevende in een serie van zeven is altijd een vorm van 'ingaan in de rust.'

(Klik op een afbeelding om te vergroten)

Zeven scheppingsdagen, zeven Bijbelsecties...

In het Profetisch Plan zijn de kleuren van de regenboog de verbindende factor.
Elke kleur komt overeen met een scheppingsdag, een Bijbelsectie én een feest.
De kleuren maken de dwarsverbanden zichtbaar tussen Beeld, Woord en Tijd.

Daarnaast kent elk rijtje ook nog een eigen invulling.
Dit zijn de dubbele series van drie die elkaar in- en aanvullen.
Deze eigen invulling komt voor bij alle drie de vormen van profetie.

Om alle verbanden uit te leggen gebruik ik in mijn boek een kleurencirkel.
In een kleurencirkel staan de kleuren die elkaar aanvullen tegenover elkaar.
Hierdoor worden de drie paren 1-4, 2-5 en 3-6 zichtbaar gemaakt.

...en zeven profetische feesten.

Bij de zeven profetische feesten zien we precies dezelfde patronen:
Dezelfde dwarsverbanden met de Bijbelsecties en scheppingsdagen.
En ook hier een eigen invulling door de dubbele serie van drie.

De eerste serie van drie feesten is de geestelijke vervulling van profetieën.
De tweede serie van drie is de fysieke uitwerking van die geestelijke vervulling.
Samen vormen ze de drie profetische tijdslijnen 1-4, 2-5 en 3-6.

Trechtermodel

Het Profetisch Plan begint groots en universeel met het Beeld van de schepping.
Daarna verwijst het specifiek naar Jezus Christus in het Woord van de Bijbel.
En voorziet het ons van drie Tijdslijnen door de zeven profetische feesten.

Deel 2: de drie profetische tijdslijnen

De drie profetische tijdslijnen volgen allemaal hetzelfde patroon dat bestaat uit drie stappen:

Stap 1: Voorafgaand aan de vervulling van een feest zijn er profetische gebeurtenissen geweest in de geschiedenis op dezelfde datum.
Stap 2: Vele eeuwen later volgt op exact diezelfde datum de geestelijke vervulling van deze profetische gebeurtenissen.
Stap 3: Nog weer later volgt dan (op een andere datum) de fysieke uitwerking van die geestelijke vervulling.

Omdat de eerste vier feesten allemaal al zijn vervuld kunnen we de eerste profetische tijdslijn (1-4) al invullen. En omdat de drie paren 1-4, 2-5 en 3-6 in alle drie de vormen van profetie terugkomen denk ik dat de tijdslijnen 2-5 en 3-6 ook op dezelfde manier tot stand zullen komen. Het is een patroon dat zichzelf herhaalt.

1e profetische tijdslijn (1-4)

2e profetische tijdslijn (2-5)

3e profetische tijdslijn (3-6)

Tussenstand:

In deel 1 en 2 hebben de dubbele series van drie ons geleid naar de drie profetische tijdslijnen 1-4, 2-5 en 3-6.
In deel 3 komt daar nog een ander patroon bij die de zevende dag, sectie en feest in het Profetisch Plan laat zien.
In deel 4 verbinden we de drie tijdslijnen met de Bijbelse tijdsfactor en komen we uit bij de laatste drie tijdsperiodes.

Deel 3: de drie pijlers 1-4-7

Overbruggend patroon

De eerste, de middelste en de laatste in een serie van zeven zijn de drie pijlers.
Dit patroon komt voor bij alle drie de vormen van profetie Beeld, Woord en Tijd.
Samen vormen zij het overbruggende patroon 1-4-7.

Het Licht van Dag 1 heeft de Wet [1] vervuld door op Pesach [1] te sterven.
Dit is de eerste geestelijke vervulling door Jezus Christus.
De uitstorting van Gods Geest [4] is daar de fysieke uitwerking van.
Want een geestelijke vervulling heeft altijd een fysieke uitwerking.

De 7e in een serie van 7 is altijd een vorm van ingaan in de rust.
Met het laatste Loofhuttenfeest [7] breekt een periode aan van 1.000 jaar rust.
Dit is de 7e en laatste dag van de milleniumweek (7 x 1.000 jaar).
In Openbaring [7] wordt dit het Duizendjarig Vrederijk genoemd.

3 x 3 pijlers

Deel 4: de laatste drie tijdsperiodes

In dit laatste deel voegen we de volgende drie tijdsfactoren samen tot één totaaloverzicht:

De lijdensweek van Jezus Christus dat een voorafschaduwing lijkt te zijn van de milleniumweek.
De Bijbelse factor dat bij God één dag is als duizend jaar en duizend jaar als één dag.
De drie profetische tijdslijnen 1-4, 2-5 en 3-6 en de drie pijlers 1-4-7.

De lijdensweek van Jezus: Timing van de Hoogste Orde

De lijdensweek van Jezus is Timing van de Hoogste Orde want het is de vervulling van een eeuwenoude geschiedenis en de voorafschaduwing van toekomstige gebeurtenissen:

Geschiedenis:

Op precies het juiste moment komt Jezus aan in Jeruzalem.
Zijn proces volgt exact de loop van het jaarlijkse Pesachfeest.
Tot op de dag en zelfs tot op het uur vervulde Jezus deze jaarlijkse offertraditie.
Het Pesachfeest was een jaarlijkse repetitie die 1.500 jaar eerder al werd ingesteld.

En toekomst:

Maar het patroon van Jezus' lijdensweek komt ook terug in de drie profetische tijdslijnen.
De 1e profetische tijdslijn (1-4) is al helemaal vervuld en dient daarbij als voorbeeld.
Want de patronen in het Profetisch Plan zijn patronen die zichzelf herhalen.
Het is dan ook aannemelijk dat de 2e en 3e tijdslijn op dezelfde manier zullen verlopen.

De Bijbelse tijdsfactor: één dag is als duizend jaar

Een geestelijke vervulling heeft altijd een fysieke uitwerking tot gevolg. Dit komt door de universele Wet van Oorzaak en Gevolg. In het Profetisch Plan zijn de eerste drie feesten de geestelijke vervullingen en de drie feesten daarna de fysieke uitwerkingen daarvan. Samen vormen zij de drie profetische tijdslijnen 1-4, 2-5 en 3-6. In de 1e profetische tijdslijn zien we de Bijbelse tijdsfactor (1 dag ≈ 1.000 jaar) terug als 4 dagen geestelijke vervulling ≈ 4.000 jaar fysieke uitwerking.*

1e profetische tijdslijn 1-4
1e Geestelijke vervulling: Pesach: na 4 dagen inspectie van het Lam.
Fysieke uitwerking: Wekenfeest: 4.000 jaar na de zondeval.

2e profetische tijdslijn 2-5
2e Geestelijke vervulling: Ongezuurde Broden: 2 dagen in het dodenrijk.
Fysieke uitwerking: Bazuinenfeest: 2.000 jaar na het Wekenfeest.

3e profetische tijdslijn 3-6
3e Geestelijke vervulling: Eerstelingen: Jezus' opstanding op de 3e dag na Pesach.
Fysieke uitwerking: Grote verzoendag: Opstanding op 3e dag van 1.000 jaar na Wekenfeest.

Vervulling in aantal dagen x 1.000 jaar ≈ uitwerking in jaren:

1, 2 en 3 zijn de geestelijke vervullingen,
4, 5 en 6 de fysieke uitwerkingen.

* Het ≈ teken betekent 'is ongeveer gelijk aan'

Samenvoeging

Als we alle tijdsfactoren samenvoegen komen we tot het onderstaande overzicht.
De vier feesten aan de linkerkant zijn de vier voorjaarsfeesten, deze zijn allemaal al vervuld.
De drie feesten aan de rechterkant zijn de drie najaarsfeesten, deze staan op het punt om vervuld te worden.